XelNagah

Daneel Olivaw dijo:

¿Por qué siguen con el mismo nombre? Me parece que todo ese problema podría evitarse con sólo cambiarle el nombre al movimiento. Yo vi la primera parte de la primera película y la verdad es me resultó un menjunje de verdades a medias, falsedades y teorías conspirativas carente de fundamento. Recuerdo que ni siquiera eran correctas muchas historias sobre los dioses (el dios egipcio que menciona, que nunca tuvo 12 discípulos, ni nació de una virgen el 25 de diciembre).

Entiendo que el Movimiento Zeitgeist va por otro lado (una vez nos los encontramos repartiendo abrazos gratis en el Rosedal) pero me parece que ese nombre actualmente está relacionado muy fuertemente con las teorías conspiranoicas sobre el cristianismo y el 11 de septiembre. Para evitar confusión, ¿por qué no cambian el nombre?

Jaja la de cambiar el nombre se planteó de hecho, en reuniones latinoamericanas. Hasta ese punto llegó el intento de desapego mas que nada a lo new age. Lo conspirativo se quedó sin fundamentos automáticamente cuando comienza el movimiento. Llegamos a la conclusión de que al menos estratégicamente, era contraproducente ya que aún hay un montón de gente que sigue accediendo a material relevante del movimiento (Addendum en adelante) y eventualmente termina en thezeitgeistmovement.com y de ahí a su capítulo local. La referencia está hecha. Aún al día de hoy, seguimos caminando por la calle y viendo, por ejemplo, pintadas de zeitgeist que no tenemos idea de quien las hizo. Mucha gente ahí afuera entendió realmente el concepto de una economía basada en recursos, pero no sabe que hay un capítulo local organizado como para hacer cosas reales.

En fin, la cuestión no es que el que no entendió se vaya, sino que el que no entendió, entienda. Eso toma tiempo y esfuerzo, pero se soluciona hablando. Es como el hecho de que la gran mayoría de la gente tome al «Escepticismo» como la desestimación arbitraria y constante de cualquier argumento presentado por el otro. En lugar de cambiarle el nombre, se explica de qué se trata realmente el escepticismo.

En cuanto al primer documental, Peter afirmó en varias reuniones, ya hace años y en varias entrevistas, que en la guía de referencias que acompaña el primer documental, está validada la información que usó para Zeitgeist The Movie. Pero sinceramente, ni a él, ni a ninguno de los que organizamos el movimiento zeitgeist le resulta relevante ya que el primer documental no tiene NINGUNA relación con el movimiento, puesto que el concepto de Economía Basada en Recursos y por ende la creación del movimiento es posterior. Surge en Zeitgeist Addendum.

Es completamente irrelevante para la tesis del movimiento sobre el sistema monetario si Horus tenía o no 12 discípulos. Yo habiendo encontrado cuestiones similares al primer documental, encontré un análisis diferente. En las 3 partes en que está divida:

1)_ Lo relevante no es – Jesus es malo ni Horus tuvo 12 discípulos sino – El título: «La mayor historia jamás contada» – La historia fué tomando prestadas historias una de otras y por asociación, son un mito. Supongo que en eso estaremos todos de acuerdo.

2)_ La segunda parte no dice: Hay una conspiración – El título es «no prestes atención a los hombres detrás de la cortina» Y los intereses monetarios no necesitan conspirar para mantener una ganancia que impida que su empresa vaya a la quiebra. Simplemente hacen lo que tienen que hacer para mantener su relevancia social. No es una conspiración. Es la lógica del sistema monetario. Las reglas del juego y el comportamiento esperable de seguirlas. En esto es muy interesante el documental The Corporation, donde habla Noam Chomsky de la entidad «Corporación» y los derechos jurídicos establecidos como Personas Jurídicas.

En fin, es irrelevante para los entendimientos y la tesis del movimiento, el primer documental-

Así y todo, ciertas cuestiones las tratamos desde la organización Proyecto Venus, que es el proyecto original de Jacque Fresco, pero los conspiranóicos se encargaron de asociar la palabra Venus (que en realidad es simplemente la localidad en Florida donde Jacque y Roxanne tienen el predio) con «la estrella de la mañana» y una secta satánica. Estupideces por todos lados.

ann dijo:

Sin dudas, lo de Jacque Fresco es lo más interesante (aunque no he leído en profundidad sobre su proyecto y las debilidades de este) pero intenta poner en teoría (no conozco sobre su práctica) una idea a la que uno llega cuando, más cercana o no, intenta imaginarse cómo podría funcionar una sociedad sin dinero, que es lo más difícil de administrar, ya que necesita de un control imposible o utópico.

Lo bueno es que tengas experiencia en charlas ese tipo de exposiciones. Y si te seduce el CEA y a su vez crezca, puede que sea útil esa experiencia.

Jacque Fresco es interesantísimo, y la fuente de la gran mayoría de los conceptos del Movimiento Zeitgeist. Ahora el equipo lingüístico está subtitulando pila de videos nuevos.

Sobre el concepto de que administrar una sociedad sin dinero es utópica, es cuestón de analizar la historia y de proyectar mediante los conceptos de la Investigación Operativa, cambiando las variables de costo monetario por la cantidad de recursos por sobre el total, y los mismos modelos siguen siendo válidos.

En la charla sobre Economía Basada en Recursos doy buenos ejemplos sobre eso. Si te interesa hago un tema aparte para el que tenga interés en hacerle una crítica fundamentada.

Como referencia a algo ya implementado, pero que lamentablemente fue bombardeado por el golpe de Pinochet, está el proyecto Cybersyn, de Salvador Allende y Staffor Beer en Chile. Un sistema de gobierno informático homeostático basado en una red de TELEX, en 1973 -.-

http://www.cybersyn.cl/castellano/home.html

Si en ese momento era viable, imaginate ahora. Soy consciente de que da para largo y es impráctico intentar solucionar todas las diferencias en este momento, pero considero que puedo sostener mediante análisis racional y análisis de las leyes del sistema monetario la postura del movimiento. Ya se dará en su momento y si hay interés y tiempo.

El CEA me llena de alegría. Hace 2 años y medio que vengo remándola prácticamente solo, con algunos mas, en el intento de hacer análisis racionales de los mecanismos que rigen los procesos sociales y los avances de la ciencia. Para lo que necesiten, a su servicio.

Mientras tanto, si a alguno le interesa, en marzo de 2012, aproximadamente el 10 u 11 de marzo, se hace el Z day en todos los capítulos del mundo, y están mas que invitados a hacer una presentación sobre escepticismo, pensamiento crítico y racional, y la relevancia para la sociedad.

Estaba pensando en armar una presentación yo, pero si alguien me cubre en esa, puedo centrarme en algún otro tema.

Un saludo y un gusto nuevamente!

Jaja, hay de todo en el Movimiento. Yo me pasé 3 o 4 meses después de terminar de ver Addendum (que es el inicio del movimiento) buscando todo lo que estaba en contra y contrastando información. Dio la casualidad que estaba cursando administración financiera en ese momento, y los mecanismos del sistema de reserva fraccionaria y su condición inherentemente inflacionaria no fue difícil de verificar. Una pequeña investigación a las prácticas de creación de dinero del BCRA muestra que no difieren significativamente de los métodos de la Reserva Federal, variando únicamente en la tasa de encaje bancario.

Del otro lado me encontré, en general, con críticas sin sustento, como por ejemplo el clásico argumento de la naturaleza humana y que el ser humano es competitivo por naturaleza o casualmente conspiranóicas, donde ya empezamos con el Nuevo Orden Mundial, los reptilianos, como las ciudades que propone Jacque Fresco son circulares, entonces están basadas en el concepto de panóptico descripto por Foucault y entonces se quiere controlar a todo el mundo en una especie de dictadura de cientificistas malvados, en fin, no muy diferente de las ridiculeces que tiene que tolerar casi a diario quien manifiesta que los métodos de la ciencia son lo mejor con lo que contamos para describir, modelar, manipular y predecir el universo.

Ojalá hubiera sido de otra forma, pero Peter Joseph y su primer documental establecieron toda una serie de problemas a la hora de conformar el movimiento 1 año y meses después. El primer documental fue pensado para poner detrás en un show musical, donde él tocaba la marimba -.- Lo terminó poniendo online y superó el contador de google. Luego de esto le empezaron a llover e-mails preguntando que proponía hacer al respecto, a los cual respondió: «no se».

Empezó como un intento de respuesta a producir Zeitgeist Addendum donde conoció a Jacque Fresco, quien introdujo el concepto de Economía Basada en Recursos, que es la piedra angular del Movimiento Zeitgeist y recién ahí surge formalmente el Movimiento, donde al final se insta a participar del mismo ingresando a http://www.thezeitgeistmovement.com.

Ya esta altura, y debido al contenido controversial del primer documental, se tenía asociado al nombre zeitgeist con una cuestión completamente conspiranóica, y llovían ataques de personas religiosa de todo el mundo que vieron tambalear las bases de sus creencias. De ahí en adelante, el punto central ya estaba en ocasiones completamente perdido. Al día de hoy todavía viene gente a nuestras reuniones físicas, que únicamente vieron el primer documental, y piensan que el movimiento se trata de conspiraciones, predicciones mayas, ocultismo y vaya uno a saber que demonios mas.

Tal es así, que en las sucesivas reuniones nacionales e internacionales que se dieron en estos 2 años y medio de existencia del movimiento, simplemente se terminó por desasociar completamente el contenido del movimiento de los documentales. El único documental del movimiento que está enteramente basado en sus entendimientos es el 3ro, Zeitgeist Moving Forward, ya que en el 2do, al haber incluido a Jiddu Kirshnamurti, de alguna manera se llenó de interpretaciones new age…

Sinceramente escapa a mi comprensión, en qué parte del material del Movimiento la gente establece este tipo de asociaciones, porque el mensaje ulterior, el de una Economía Basada en Recursos es clarísimo: «La aplicación del método científico para la toma de decisiones a nivel social».

Sin embargo sigue y sigue cayendo gente a hablar sobre predicciones mayas, «energías» antropomórficas invisibles e indetectables que controlan todo, motores magnéticos de energía infinita… En fin…

El trabajo de los activistas está al día de hoy, y al ser una organización horizontal, puesto desambigüar las malas interpretaciones que, no entendemos como, se hicieron en todos los capítulos del mundo respecto a los lineamientos del movimiento.

El foro es un espacio de debate, donde preferimos que la gente traiga sus dudas o cuestionamientos, para poder responderlas, pero sinceramente ha sido TANTO el volumen de irracionalidad, que nos vemos rebasados en tiempo para responderlas a todas.

El contenido relevante se presenta en la portada del sitio, en forma de noticias. Es como si CEA estuviera definido por una conversación en el foro sobre una energía mágica o los comentarios de los defensores del calendario bio molecular. El contenido «oficial» de CEA está en la portada, redactado por quienes organizan el sitio, y puede ser revisado y criticado por sus miembros, siempre y cuando presenten fundamentos válidos…

Pero si, es mucho trabajo y aún somos relativamente pocos «en el nucleo» (es decir, los que redactan, organizan eventos, administran las herramientas y hacen apariciones públicas explicando fielmente los lineamientos) del movimiento en Argentina.

En conclusión, si. El foro está lleno de cualquier cosa, pero pusimos en el tope «las opiniones de los usuarios no necesariamente reflejan los lineamientos del movimiento» -_-

Y en eso continuamos generando material de difusión, conferencias, charlas, entrevistas en radio, televisión, etc. en todos los capítulos del globo.

Hay que pensar que es un movimiento muy joven aún, y con un espectro de conocimiento a adquirir muy amplio en ciencia, tecnología, sociología, psicología, conductismo conductual (ausente en argentina -.-), economía, política, etc. como para poder seguir el análisis socio-económico-cultural hecho desde el mismo.

Falta mucho por hacer, y mucho por desambigüar -_-

Si de casualidad tenés interés en ver la charla que dí en el Z day pasado, el 12 de marzo del 2011, es esta:

Y esta es una entrevista en una radio de La Plata, junto con Marco:

Eventualmente mi intención es invitar a gente de CEA a dar una charla en el próximo Z day de marzo de 2012 sobre pensamiento crítico y racional, y su importancia en la sociedad. A ver si alguno se prende -.-

¡Un gusto y gracias por la bienvenida!

P.D.: Pido disculpas si era una pregunta superficial y me extendí en mi proceso catárquico -.-