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Creo que el problema no recae en una religión en particular, para responsabilizar a alguna de ellas por esto deberíamos saber qué tan involucrados están en la matanza de elefantes para conseguir marfil y hacer crucecitas. Es decir, el marfil se usa para otras cosas también y esos actos deberían ser igualmente repudiados; también se matan animales para quitarles sus pieles y hacer tapados, botas, carteras, acolchados para camas y no veo la diferencia, porque todo eso podría hacerse sintéticamente, y si no se pudiese, tampoco la vería.

La sociedad aceptó durante mucho tiempo todo esto, hoy en día quizás está bastante puesto en debate, pero eso no quita que personalmente lo considere como un ‘problema’ humano y no simplemente religioso.

Saludos!

Ya te expliqué por qué no estoy de acuerdo con tu afirmación sobre los chanchos, no voy a hacerlo otra vez.

Probablemente un animal necesite mucho menos para ser feliz que un ser humano (discutible es tu definición de «menos», pero pasemos eso por alto), pero eso no quiere decir que pueda ser feliz encerrado, inmóvil y en algunos casos maltratado. Vos mismo lo dijiste. Menos no es nada. Y justamente como no lo sé pero estoy obligada a tomar una decisión (comer o no comer carne), me inclino por la segunda, porque se adapta más a mis creencias.

Lógicamente, no existe la fórmula perfecta para la salvación del ecosistema. La única solución es la concientización.

Como dijiste reiteradas veces en tu post, hay muchas cosas que suponés ciertas y no lo son. Hay muchos alimentos que aportan más calorías que las carnes y son más densos (mirá lo que estamos discutiendo!), por ejemplo las frutas secas. Además, la dieta no se basa sólo en calorías, y creeme que las carnes aportan altas cantidades de grasas indeseables y perjudiciales para la salud.

Creo que tu post se va de tema, acá no discutimos el impacto ecológico de la cría de animales para el consumo, sino que va mucho más allá, se trata del derecho a vivir.

En mi caso, mis papás no me dijeron que Papá Noel existía pero tampoco me dijeron que no existía. Es decir, para navidad siempre nos reunimos con toda mi gran familia, comemos cosas ricas y charlamos (probablente por única vez en el año), y es común que alguien se disfrace de Papá Noel y caiga con la bolsa de regalos para dejarlos al lado del arbolito mientras los chicos están mirando. Como que mis viejos no quisieron privarme de eso, pero tampoco les dio para mentir, por eso apenas pregunté (no lo recuerdo, pero a los 4 o 5 años) me respondieron con la verdad. Una idea que me parece divertida y la aplicamos cuando no hay chicos a los que «engañar», es simular un amigo invisible, donde a cada uno le toca un papelito y tiene que regalarle algo a alguien, así no hay que comprar regalos para todos.

En fin, yo creo que cuando tenga hijos voy a hacer algo así. Sigue siendo muy divertido y «mágico», pero les estoy diciendo la verdad. Por lo general, no creo en las mentiras justificadas.

Más allá de eso, creo que otro debate interesante sería cuestionar el festejo de la navidad ya que forma parte de una cultura que no es la nuestra. Digo, es genial reunirse a festejar pero… ¿Qué festejamos en realidad? No digo que esté mal o bien, simplemente lo dejo como tema abierto.

Hola elton. Yo creo que los motivos dependen de cada vegetariano. Te puedo dar mi opinión. Obviamente es preferible que a los animales se los trate bien a que vivan en las condiciones que lo hacen ahora, si leíste mi post lo sabrás, estoy en desacuerdo con la crianza de animales para el consumo por dos motivos. Lo que vos proponés solucionaría uno casi por completo. ¿Por qué digo casi? Porque si se cumpliese la remota posibilidad de que el animal tenga conciencia de que va a morir, ese punto no estaría cubierto. Pero suponiendo que no, tampoco estoy de acuerdo con el asesinato. Es mi decisión, en este caso pongo más énfasis en que es MÍA.

Por cierto, esto que vos proponés es lo que pasa con la pesca, los peces viven su vida en el mar y luego son atrapados por el hombre. Prácticamente no experimentan sufrimiento. Me parece, que en caso de no tener la fuerza de voluntad suficiente como para ser vegetariano, ser pescetariano no es una mala opción.

Por otro lado, no me parece que ningún ser vivo desee alimentar al hombre, y si así fuese, eso no formaría parte de la felicidad (o al menos no de lo que yo defino como felicidad), porque para mí la felicidad forma parte de la vida, y el chancho no alimentaría al hombre durante su vida.

Mis saludos.

No podemos saber si los animales tienen conciencia, así como no podemos saber otro montón de cosas. Lo que sí podemos saber es que experimentan el sufrimiento físico (negar esto me parecería ridículo). Yo tengo dos críticas a la cría de ganado para el consumo: La primera, es que las condiciones de vida de los animales son completamente insalubres, sobre todo teniendo en cuenta el tipo de ganadería que se está aplicando más recientemente. Si más allá del sufrimiento físico, los animales tienen conciencia, permitirles vivir de esa forma es un acto de crueldad imperdonable. Y la segunda es que no estoy de acuerdo con la muerte cuando es evitable, creo que el derecho a la vida no debería aplicarse sólo a los seres humanos.

Yo divido a mis necesidades en vitales y accesorias. Las vitales son aquellas sin las que no podría vivir felizmente, y accesorias son aquellas que pueden estar o no estar, y si bien puede que su ausencia me provoque algún sufrimiento o disgusto, no me impide vivir.

Siempre que tengo que tomar una decisión evalúo qué tipo de necesidades están en juego.

En el caso de la matanza de animales, es obvio que la suya es una necesidad vital, porque directamente se trata de vivir o no vivir. Además, suponiendo que tienen conciencia, el no sufrir también es una necesidad vital. Sin embargo, mi necesidad de comer carne es accesoria. Y aunque incluso su muerte no tuviese importancia, sería capaz de hacer el sacrificio «por las dudas» de que tengan conciencia. Por eso soy vegetariana.

De más está decir que darle vida a un ser no nos da derecho a quitársela, y estoy convencida de que ninguna vaca puede experimentar placer sin poder dar un paso ni levantar la cabeza. Aunque haya 1 000 000 000 de vacas, prefiero que ninguna exista antes que permitrles vivir de esa forma. Como dije en mi otro post, considero que la vida no es una obligación y no implica placer por sí sola.

A pesar de todo, acepto que haya personas para las cuales comer carne es una necesidad vital. Para mí, comer huevos y leche es una necesidad vital, porque por el contexto en el que vivo no podría mantener una alimentación saludable sin los nutrientes que me proveen. Sin embargo, si no fuese una necesidad vital tampoco los comería, porque algunos huevos después son pollitos y a las vacas también hay que encerrarlas para extraer la leche (si se las tratara bien y se les diera su espacio, esto no tendría nada de malo). De hecho, aunque no tengan sistema nervioso los vegetales también son seres vivos, y no puedo corroborar si sienten o no, aunque me inclino a pensar que no sienten como un animal. Si no fuese vital comerlos para mí, tampoco los comería.

En mi opinión, el hombre debería hacer todo lo que esté a su alcance para que se respete la vida y la felicidad de otros seres; y dado que reclarmar un trato justo y condiciones de higiene y espacio adecuadas no atenta contra ninguna necesidad vital humana, eso deberíamos hacerlo todos.